نحوه برخوردباگفتار و سخنان عارفان الهی
ما
معیاری و میزانی به نام منطق وحی داریم و آن قرآن کریم است و نیز کلمات
نورانی و الهی اهل بیت عصمت و طهارت را داریم که صواب محض و حق صرف اند و
آنها وسائط فیض حق اند و خودشان هم فرمودند:
« نحن الموازین القسط»
اگر
حرف ها و نوشته دیگران با این میزان موافق بود که عین مطلوب است وگرنه هر
کس هست، خواه شیعه یا سنی، ادیب یا فقیه، فیلسوف یا عارف، حرف او مورد قبول
نیست بلکه به اشتباه رفته است و باید حرف او را با میزان ثقلین تصحیح کرد.
آری
نکته
ی مهم اینست که در وهله ی اول باید به حقیقت حرف این عارفان الهی پی برد و
به اسرار گفتارشان رسید؛ نه اینکه به ظواهر حرف آنها اکتفا کرد و با صرف
دیدن عبارتی که به نظر اولی وفق نمی دهد آن را رد کرد و انکار نمود که
همیشه عارفان بالله در معرض چنین مشکلی بودند.
لذا جناب حاجی سبزواری در اول « اسرار الحکم » فرمود:
««« تا مشکلی می رسد تبادر به ردّ و انکار نکنید که مطالب عالی را فهمیدن هنر است نه ردّ و انکار.»»»
مرد_عرب_نگران_نزد_پیامبر_آمد
حدود دو سال است که خدا فرزند پسری به من داده است، من و همسرم هر دو سفید پوستیم ولی بچه ی ما سیاه به دنیا آمده است
تا اینکه کسی در دلم نگرانی ای ایجاد کرد و گفت: همسرت به تو خیانت کرده است و این پسر، پسر تو نیست چرا که همرنگ تو به دنیا نیامده است، اکنون این فکر تمام وجودم راه فرا گرفته است که نکند همسرم به من خیانت کرده باشد و این پسر، فرزند من نباشد
پیامبر فرمودند:
به بیرون از مدینه برو جوانی مشغول به کار است و در حال ساختن خانه ای می باشد، او را پیدا کن و فرزندت را کنار او رها کرده و نظاره گر باش
اگر فرزندت به نزد او رفت بدان حلال زاده است اما اگر پسرت از آن جوان دوری کرد نطفه اش از تو نیست
مرد چنین کرد
بیرون از مدینه رفت و جوان را دید
فرزندش را کنار او رها کرد و خود عقب رفت، کودک کمی به مرد که در حال کار کردن بود نگاه کرد، کمی اطراف او راه رفت و اطرافش را نگاه کرد
مرد عرب ایستاده بود و از دور تماشا می کرد که کودک چه می کند، در دلش غوغایی بود، دید پسرکش گوشه ی پیراهن جوان را گرفت و تکان داد و دستهایش را باز کرد تا جوان او را بغل کند
دید که جوان دست از کار شست و کودک را بغل کرد، از دور لبخند کودک و آن مرد جوان را دید دلش آرام گرفت
به نزد جوان آمده و سلام کرد و کودک را خواست که از آغوش جوان بگیرد، کودک خودش را به آغوش مرد جوان چسبانیده بود
بالاخره پدر، پسرش را گرفته و از مرد جوان عذر خواست و خداحافظی کرد
به مدینه و مسجد پیامبر آمد و ماجرا تعریف کرد
رسول گرامی اسلام به او فرمودند: شک نکن که این پسر فرزند توست و ممکن است در اعقاب تو فردی سیاه بوده باشد که این فرزند به او تمایل پیدا کرده و نطفه به شکل او منعقد شده است
مرد عرب از رسول گرامی اسلام پرسید : می شود آن جوان را به من معرفی کنید
حضرت فرمودند: او برادر و عموزاده ی من علی بن ابیطالب است
سپس رو به عرب فرمودند :
دروغ_می_گوید_آنکس_که_می_گوید_حلال_زاده_است_اما_با_علی_دشمنی_دارد.
امالی صدوق، ص ۲۰۹
بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۱۴۷
#استفتائات_امام_خامنهای_مدظله_العالی
‼️ملاک طهارت الکل
🔷س
210: امروزه از الکل که در واقع مسکر است برای ساخت بسیاری از داروها
بهخصوص داروهای نوشیدنی، عطرها بویژه انواع ادکلن هایی که از خارج وارد می
شوند، استفاده می کنند. آیا به افراد آگاه یا جاهل به مسأله اجازه خرید و
فروش و استفاده و بهره گیریهای دیگر از آنها را می دهید؟
✅ج: الکل
هایی که معلوم نیست در اصل از اقسام مایعات مستکننده باشند، محکوم به
طهارت هستند، و خرید و فروش و استعمال مایعاتی که با آنها مخلوط شده اند
اشکال ندارد.
امام علی علیهالسلام در کلامی
ارزشمند هفت توصیه که به موجب برخی از آنها دوستان فراوان میشوند و
مخالفان درهم میشکنند را بیان فرمودهاند.
با سکوت
بسیار وقار انسان بیشتر شود. با انصاف بودن دوستان را فراوان کند.
با بخشش، قدر و منزلت انسان بالا رود. با فروتنی، نعمت کامل شود. با پرداخت
هزینهها، بزرگی و سروری ثابت گردد. روش عادلانه، مخالفان را درهم
شکند. و با شکیبایی در برابر بی خرد، یاران انسان زیاد گردند.
متن حدیث:
وَ
قَالَ علیه السلام بِکَثْرَةِ الصَّمْتِ تَکُونُ الْهَیْبَةُ وَ
بِالنَّصَفَةِ یَکْثُرُ الْوَاصِلُونَ وَ بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ
الْأَقْدَارُ وَ بِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ وَ بِاحْتِمَالِ
الْمُؤَنِ یَجِبُ السُّؤْدُدُ وَ بِالسِّیرَةِ الْعَادِلَةِ یُقْهَرُ
الْمُنَاوِئُ وَ بِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِیهِ تَکْثُرُ الْأَنْصَارُ
عَلَیْهِ.
«نهج البلاغه، حکمت 224»
مراجعی که روز جمعه را عید اعلام کردندحضرت آیت الله وحید خراسانی جمعه را عید فطر اعلام کردرویت هلال ماه شوال برای حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی به اثبات رسید.دفتر این مرجع تقلید اعلام کرد: هلال ماه شوال برای آیت الله وحید خراسانی محرز گردید و بنابراین جمعه اول شوال و عید سعید فطر است.حضرت آیت الله حکیم جمعه را عید سعید فطر اعلام کرددفتر حضرت آیت الله العظمی محمد سعید حکیم در اطلاعیه ای جمعه را عید سعید فطر اعلام کرد.در این اطلاعیه آمده است: «با توجه به اینکه رویت هلال ماه شوال ۱۴۳۹ه.ق با دلیل شرعی برای حضرت آیت الله العظمی حکیم ثابت گردیده، لذا جمعه ان شاء الله عید فطر خواهد بود».هلال ماه شوال برای حضرت آیت الله صافی گلپایگانی محرز گردیدرویت هلال ماه شوال برای حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی محرز گردید.براساس اعلام دفتر این مرجع تقلید، با اثبات رویت هلال ماه شوال برای حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، جمعه اول شوال و عید سعید فطر است.هلال ماه شوال برای حضرت آیت الله جوادی آملی اثبات گردیدبر اساس اعلام دفتر این مرجع تقلید، هلال ماه شوال برای آیت الله جوادی آملی محرز گردیده و جمعه عید سعید فطر است.حضرت آیت الله مکارم شیرازی جمعه را عید فطر اعلام کردبا توجه به گزارش رویت هلال ماه شوال در غروب پنج شنبه ۲۴ خرداد ۱۳۹۷، روز جمعه ۲۵ خرداد مصادف با اول شوال و عید فطر خواهد بودرویت هلال ماه شوال برای حضرت آیت الله العظمی صانعی اثبات گردید.بر اساس اعلام دفتر این مرجع تقلید، هلال ماه شوال برای آیت الله صانعی محرز گردید و بنابراین جمعه عید سعید فطر است.حضرت آیت الله نوری همدانی جمعه را عید فطر اعلام کردهلال ماه شوال برای حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی به اثبات رسید.بر اساس اعلام دفتر آیت الله نوری همدانی، هلال ماه شوال برای این مرجع تقلید محرز گردیده و بنابراین جمعه عید سعید فطر است.حضرت آیت الله روحانی جمعه را عید فطر اعلام کردبر اساس اطلاعیه دفتر این مرجع تقلید، جمعه اول شوال و عید سعید فطر است.متن اطلاعیه به شرح زیر است:بسمه تعالی با آرزوی قبولی طاعات و عبادات به اطلاع عموم مومنین می رساند که بنا به شهادات دریافتی از کشورهای آفریقایی و بر اساس مبنای فقهی حضرت آیت الله العظمی روحانی روز جمعه بیست و پنجم خردادماه ۱۳۹۷ هـ ش، روز اول ماه شوال و عید مبارک فطر است.هلال ماه شوال برای حضرت آیت الله جناتی اثبات گردیددفتر آیت الله جناتی اعلام کرد: رویت هلال ماه شوال برای آیت الله جناتی محرز گردیده و بنابراین جمعه عید سعید فطر است.لازم به ذکر است که ایت الله سیستانی وایت الله شبیری زنجانی روز جمعه را سی ام ماه رمضان اعلام کردند
سوال:
آيا نيت در هر شب از ماه رمضان لازم است؟
پاسخ:
آیات عظام خامنه اي، خوئي، تبريزي، فاضل، وحيد، صافي، شبيري، نوري، مكارم، سيستاني
انسان مي تواند در هر شب از ماه رمضان براي روزه فرداي آن نيّت كند و بهتر است كه شب اول ماه هم، نيّت روزه همه ماه را بنمايد. (۱)
آیت الله بهجت
ماه نيت روزه همه ماه را بنمايد و احتياط واجب به تجديد نيت در هر شب ترك نشود.
منبع :
۱- توضيح المسائل ۱۶ مرجع، م ۱۵۵۱؛ العروه الوثقي، ج ۲، كتاب الصوم، فصل في النيه، م ۱۵؛ بهجت رساله، م ۱۲۶۴؛ سبحاني، رساله، م ۱۴۷۰؛ خامنه اي، استفتائات روزه، ص۲۰؛ سيستاني، رساله جامع، ج ۱، م ۱۹۳۲.
اسخگویی و نشر احکام شرعی و اخلاق اسلامی